在陕西临潼的骊山上，有一座千年古观（遗址）——白鹿观，观名始自唐高祖李渊。

史册记载高祖武德六年（623年） 李渊游猎于骊山，得白鹿一只，以为神鹿，故命人将

道观重修，更名白鹿观。此观本名骊山观，唐前已有之。

王嘉《拾遗记》中有一则故事，说“蟾井在白鹿观中。有一金色蝦蟆，三足。

贺兰先生见之曰：‘此肉芝也’。烹而食之，白日飞升。

（见清雍正《陕西通志》卷八）按此，则白鹿观的历史可以追溯到东晋。

事后，蟾井和升天台就成为白鹿观中两个主要建筑。

北宋初，白鹿观被朝廷加封为神德洞天，中有白鹿书院一座。

金时，全真祖师王重阳路经白鹿观，与观主参玄论道，并留诗词五首。

元明清时期，白鹿观发展式微，但其宗教信仰功能及辅助教育功能仍在延续。

作为标志性建筑的蟾井和升天台，一直保留到民国时期。“文革”期间，白鹿观遭到破坏。

然而时至今日，白鹿观村和白鹿观小学的名称，在临潼当地群众中仍然耳熟能详。

骊山白鹿观、 在唐宋时期是一个颇具影响力的道观，其主要原因除了唐宋帝王推崇外，

还与当时观中的白鹿书院有着直接关系。白鹿书院不但培养了一批以韩丕为代表的

宋代名臣，还与横渠书院等一起构筑了临潼历史上的蔚然壮观书院文化景观。

这种教育影响力一直传承到当代，而白鹿观作为道教宫观，兼宗教信仰功能与文化教育

功能于一身。自唐以降，吟咏之作连绵不绝。今天，虽然它已经变成了一座山村小庙，

但香火旺盛，依然发挥着宗教文化的巨大影响力。

 

(本文原作者:赵国庆 陕西省社会科学院宗教研究所)

 

白鹿观村_相关历史文献记载：

临潼区斜口街办白鹿观村历史:白鹿观村因村东的白鹿观而得名。白鹿观始建于隋代；

护宗《倦游杂录》记载：骊山白鹿观，向有道士王某，通五径，结茅房数十区讲授；

《后汉书·都国志》记载：“新丰县西有白鹿源，周平王白鹿出。”

《水经注》、《太平环宇记》也有“平王东迁时，有白鹿游于此以之名”。